第132章罗马教会（上）
在狄奥多拉的胁迫下，其他几人勉强答应听从她。见此，狄奥多拉才放她们离开，也让郭康回去吃饭。
等她回到位子上，史恪探头探脑地瞅了几眼，见没什么事，就走了过来。他推开躺在旁边的李玄英，坐了下来。
“怎么样？”他问：“给大哥说说呗？”
郭康自己心里也没底，就把当时其他几人的表现告诉了他。
“反正最后暂时互相妥协了。”郭康说：“连梅尔特姆都说，不和她过不去了。起码能消停一段时间吧。”
“我觉得没这么简单。”史恪想了想，判断道：“这几个人都聪明的很，不能小看她们。”
“梅尔特姆也算聪明么？”郭康无奈地说。
“对啊，包括那个人小鬼大的朱让娜，包括你那个看起来傻乎乎的便宜妹妹。”史恪确信地说：“什么人傻，什么是只是缺乏足够经验，什么人是单纯不在乎，我还是清楚的。”
“你经验这么丰富？”郭康意外道。
“废话，我家那个妹妹，才是真傻的。只要跟她一对比，其他人的特点都不言自明了。”史恪明显一肚子怨气。
郭康一听，心里更加没底了。
这种情况下，教会的影响力越是向下，就越急速衰减。而且，在各地地方，非常依赖作为“分封领主”的主教和神父们的个人水平。
而紫帐汗国第一次把秩序带到乡间，第一次在军队中进行大规模的教育，还试图在乡间建立起自己组织的时候，也就有了一个把自己的理念，传授给大家的机会。而且，由于组织能力更强，而且自办的教育普及程度更高，他们相对于其他教会，就有了很大的优势。
紫帐一派众人开始自力更生没多久，张伊玛目也来到了这里。当时，因为贵族间战斗不断，加上伯颜帖木儿等人不愿意交教会税，仅有的神父和修士们也离开了不少。民众虽然什么都不懂，但没人带着念经，就觉得心虚，一时人心惶惶。
见此，张伊玛目站了出来，主动带着大家念经、拜天父。反正祈祷仪式这东西，具体怎么弄都差不多，村民们也觉得有个样就行，不用太讲究。
“那这样的话……”郭康更加担心了。
他决定，还是要找个机会避避风头。
说到底，这时候的欧洲，只是个封建社会——而且是原汁原味的封建，不是塞里斯特有的那种“封建”。教会虽然是这里少有的“有文化”势力，但它的上限，也无法超越这个时代。