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第三一四四章 根基为重(2 / 2)

苦集灭道便在其中。

苦谛之道,明悟人世间一切皆苦,便是众生皆苦,明悟这一点,便可更进一步领略集谛的妙处。

集谛!

便是参悟众生皆苦的根由。

缘由!

此般。

找到缘由之后,便是要找到解决之法,找到解决众生皆苦的缘由,便是想法子断灭世间一切痛苦的手段。

达到那个境界,便是涅盘。

亦是灭谛之道。

要达到真正圆满的涅盘灭谛之道,便是需要长期长久的修行,故而,需要修持。

亦是修行。

亦是道者的修行!

浮屠的道理转译成诸夏文字,纳入苦、集、灭、道……是一道完美的修行体系。

而众生皆苦,对于天地间大部分而言,感触的确那般。

天道有恒,众生一般。

人世间。

大多数的黔首庶民所领略的苦更多,更大,面对浮屠之道,面对浮屠传扬的四谛之法。

很容易为人亲近。

因为,那是直入一位位黔首庶民的心间深处道理。

相对于浮屠之道,道家的道,太过于缥缈一些,太过于无常超然了一些,太过于清静自在了一些。

而那些,非人世间大多数庶民所能亲近的。

故而。

道者修行,需要悟性,有悟性,领略清静,参悟天道,更为便利,否则,事倍功半。

浮屠一道的四谛之法,(本章未完,请翻页)

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