他先引《论语》，再引《易经》，意思不是自己职责不要管。
王扬应声说道：“子曰：‘君子成人之美’。《易》云：‘有孚惠心，勿问元吉’。”
同样是先引《论语》，再引《易经》，意思是圣贤说要帮助别人。
儒生这才放下书，抬头看向王扬：“想用琅琊王氏的牌子做说客？”
“什麽说客？”
“既不是说客，你找我夫子做什麽？”
“谈论学问。”
儒生笑了一声：“你还不配。”
王扬也不生气，平静问道：“那如何才算配呢？”
“我出三道题，你若能答对，我就为你通报；但你若答不上来，就永远别登我郡学大门！”
王扬#掌伸出，掌心朝上，做了个电视剧里常见的比武手势，说道：“请。”
“快来啊！庾师兄把人挡了！”门内七八个学子呼朋引伴，快步而至。
“《论语·学而篇》说‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有馀力，则以学文’，是以文为最末之事。可《述而篇》又说：‘子以四教（本章未完，请翻页）
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