对于这个传统办法，朱载坖也并没有提出异议，只是问道：“如此多的流民，需要多少银子、种子、耕牛才能安置？”
现在聚集在京师附近的流民不下数万之多，未来恐怕以十万计，安置这么多的流民，无疑需要大量的人力物力。朝廷要蠲免、给予赈济，解决他们生存问题和回籍后的后顾之忧。还给他们借贷耕牛、种子，以度过生产上的难关，不误农时，恢复和发展农业生产；施粥、居养作为应急措施，使灾后社会不致混乱；赎妻、子也给流民以伦理上的救助。
这些说起来都有实施的依据，在朝廷政治清明的时候，也都有一定的效果。如弘治十六年时，副使汪舜民赈济淮、扬灾，用便宜发粟，救活饥民120万人，流民复业者8000余户。但是眼下朝廷显然是有心无力，即便是嘉靖愿意救灾，能够挤出来的钱粮都是极为有限的。
而把这些事情交给地方来处置，以地方官府的德行，能够真的赈济灾民，这些流民也就不会出现在京师了。当然，从朝廷的角度来说，把这些流（本章未完，请翻页）
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