弘治、正德时的首辅李东阳就曾经说过:“自洪武之开创,永乐之戡定,宣德之休养生息,以至于正统之时,天下富庶,民安而吏称。庙堂台阁之臣,各得其职,乃能从容张弛,而不陷于流连怠敖之地,何其盛也!”
尤其是宣宗皇帝,常常在万机之暇,游戏翰墨,常常君臣同游,庚歌继作的雅事,皇帝和阁老们的加入,使得文人结社,反而成了一桩雅事。
所谓上行下效,从最高统治者皇帝开始,到皇室成员,再到这些馆阁重臣,他们的言行举止是整个社会的风向标,既然这些高层官僚如此雅好于宴饮社游,其他的下层民众热衷于此也就顺理成章了。可以说,正是由于皇室贵族和馆阁重臣们长期地、频繁地进行集会唱和、宴游赋诗,甚至是亲自参与社事,才带动结社之风由朝廷逐渐向民间扩散,并最终风靡全国。
但是到了现在,这种文人结社早就不是之前的文人之间诗词唱和,而是一种政治团体。现在的文人结社概括起来有两种情形。一种是在党争中被削籍或乞归的官员进行结社。另外一种是在党争中发展起来的结社。
他们结社的目的,对于这些致仕或者被罢官的官员来说,一以标榜声名,思为复职之地;一以树立党援,冀为政争之具。对于那些还没有入仕的士子来说,就是通过进入会社,(本章未完,请翻页)
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