在宪宗时期，灵济宫达到鼎盛，但是后来遭到朝臣的打击，现在已经势微了。而且这扶乩，在民间就已经流传甚广，说白了，说这是道术，倒不如说这是巫术。扶乩来源于古代占卜问神术。人们有了疑难，就通过龟卜、蓍筮向神祈祷，请求神灵指示，预测吉凶，再根据神的指示去办事。
故而陶仲文对此并不了解，对于这个蓝道行，他也是不太熟悉的。
不过厂卫倒是查到了一些蛛丝马迹，这个蓝道行，与何心隐关系很好，叙说蓝道行就是何心隐推荐给徐阶的。本名梁汝元，是心中中泰州学派的弟子，还是嘉靖二十五年江西乡试的解元，但是他一直没有参加会试。作为王门中最激进的一派，何心隐在泰州学派中都算的上激进。
嘉靖感到有些好玩，一个心学门徒，一个道士，这两个人凑在一堆，倒是有些好玩，嘉靖先将蓝道行召入西苑，但是并不叫他来扶乩，嘉靖还是想再观察一下他再说。
同时，嘉靖开始处理这次的事情，裕王府的讲官们最近一直在弹劾王正国和吉澄，科道和翰林院之间的互相攻讦，已经到了必须要解决的时候了。
嘉靖将黄锦叫来，令黄锦指挥东厂将王正国等人逮捕下狱审讯，拷问是否有人指使，本来这些事情应该交由陆炳处理，但是嘉靖知道陆炳和严嵩关系不错，特意指令（本章未完，请翻页）
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