因为大家都很清楚，嘉靖搞什么恢复周礼是假，想让他爹称宗袱庙是真，对于嘉靖的小心思，大家都很明白，但是这会朝堂刚刚安定下来，再搞什么称宗袱庙，又要激起一场大乱。
但是总是有想投机的人，本来此事已经被阁臣们按下去了，但是南京礼部尚书湛若水请暂时把南京太庙香火并于南京奉先殿，重建南京太庙，补造列圣神主。真是想瞌睡就来枕头。
嘉靖借着这个由头再次召集重臣们，这次嘉靖不再顾左右而言他，直接图穷匕见，定下基调：今北京已经立万世基业，就该考虑万世之事，专一于此地，就算太祖在，也必然不会再建庙的。大臣们都表示没意见，不再修建南京太庙，神主就合并到北京奉先殿了。
夏言一见嘉靖态度坚决，当即上奏称：殆皇天列祖佑启默相，不可不灵承者。支持嘉靖的主张，嘉靖就开始出幺蛾子了。
首先钦定庙制：太祖庙居中，太宗居左，立文祖世室，太宗之下另立三昭庙；太祖之右为三穆庙。这样一来，每个皇帝都单独有一庙，嘉靖他爹兴献帝那个单独的世庙就显得不突兀了。
然后就是继续整活，随即下诏更世庙为献皇帝庙，消除追尊帝与正统皇帝的不同。又（本章未完，请翻页）
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