董仲舒的『天人学说』也是在汉武帝时期，经过对策直接上到了汉武帝手中的，否则这种事情在黄老大臣把持朝堂的时候怎么可能会经过正常的渠道送得上去？
汉代已经形成了较为完整的考试模式，先笔试，即『对策』。皇帝之试题为策，考生之答为对。『著之于篇』，篇，也就是竹简。如果还有额外当场口试的，即『策问』。
所以实际上斐潜搞出考试的方式来的时候，并非是开天辟地的创举，就连董仲舒自己都说：『考试之法，合其爵禄，并其秩，积其日，陈其实，计功量罪，以多除少，以名定实，先内第之。』
当然，尧舜的事情么，听听就算了，但是汉代确实是已经有了考试。只不过汉代虽说创造了考试，也指定了方式方法，但是在汉代选拔人才并没有依照考试来进行，而是依旧用着察举制。
虽然察举制在推荐之后也有考试，如贤良方正科，但选拔的基本方法是推荐，主要标准是『德』，主要对象是孝子、廉吏等等，而考试往往形成过场，即便是考出了些毛病，看在推荐人的面子上，也都隐晦不说，导致也就失去了考试的本意。
对于要参加考试的人家来说，尤其是守山学宫之中的学子来说，（本章未完，请翻页）
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